LKS Pengaruh Islam Di Nusantara

A.  Ringkasan Materi

1.    Masuknya Islam Ke Indonesia

Seperti yang kita ketahui, Indonesia adalah negara dengan mayoritas penduduknya merupakan penganut agama Islam. Tentu kita sebagai orang Indonesia yang beragama Islam harus tau mengenai sejarah masuknya agama Islam di Indonesia. Kapan sebenarnya agama Islam masuk ke wilayah Indonesia? Berikut ini beberapa pendapat mengenai kapan masuknya Islam di Indonesia.

1. Masuknya Agama Islam ke Indonesia pada Abad ke 7

Sejarah masuknya Islam ke Indonesia pada abad ke 7 merupakan salah satu pendapat dari para ahli berdasarkan beberapa bukti yang berhasil ditemukan. Berdasarkan berita dari para pedagang Arab, ternyata pada abad ke 7 mereka sudah menjalin hubungan perdagangan di wilayah Nusantara. Bukti mengenai sejarah masuknya Islam ke Indonesia pada abad ke 7 juga berasal dari berita Cina / Tiongkok.

2. Masuknya Agama Islam ke Indonesia pada Abad ke 11

Selain abad ke 7, para ahli sejarah juga berpendapat bahwa masuknya Islam ke Indonesia terjadi pada abad ke 11. Pendapat tersebut berdasarkan bukti yang berhasil ditemukan yaitu sebuah batu nisan bersejarah di Kabupaten Gresik, Jawa Timur. Batu nisan tersebut merupakan batu nisan dari Fatimah Binti Maimun. Angka tahun yang tercantum pada batu nisan tersebut yaitu tahun 1082 M.

3. Masuknya Agama Islam ke Indonesia pada Abad ke 13

Pendapat dari para ahli mengenai kapan sejarah masuknya Islam ke Indonesia yang ke 3 yakni terjadi pada abad ke 11. Bukti yang menjadi dasar agama Islam masuk ke Indonesia pada abad tersebut meliputi : berita dari Marcopolo, runtuhnya Dinasti Abassiah pada tahun 1258, berita dari Ibnu Batutah tahun 1345, dan peninggalan batu nisan dari Sultan Malik As Saleh (Kerajaan Samudra Pasai). Itulah ketiga pendapat terkait kapan sejarah masuknya Islam di Indonesia yang perlu kita ketahui. Sejarah Masuknya Islam ke Indonesia tidak terlepas dari teori-teori yang mendukungnya.

Berikut ini pendapat dari beberapa tokoh terkait dengan Teori Masuknya Islam ke Indonesia :

1. Teori Gujarat

Teori Gujarat merupakan pendapat dari tokoh yang bernama J Pijnapel dan Snouck Hurgronje. Mereka berpendapat bahwa sejarah masuknya Islam ke Indonesia terjadi pada abad ke 13, agama Islam yang ada di Nusantara berasal dari Gujarat, India. Teori Gujarat dikuatkan dari bukti yang berhasil ditemukan yaitu batu nisan Malik As Saleh. Selain itu, teori ini dikuatkan dengan miripnya ajaran agama Islam di Indonesia dengan Islam di Asia Selatan yakni ajaran Tasawuf.

2. Teori Persia

Pelopor teori ini bernama Hoessein Djajadiningrat, ia berpendapat bahwa sejarah masuknya Islam ke Indonesia merupakan berasal dari Persia. Orang-orang persia berdatangan ke Nusantara untuk melakukan perdagangan sekaligus menyebarkan agama Islam. Masuknya para pedagang Persia untuk menyebarkan pengaruh agama Islam tersebut terjadi pada abad ke 12. Bukti yang menjadi dasar dalam teori persia adalah adanya keberadaan aliran Syiah saat awal-awal Islam masuk ke Indonesia. Selain itu, terdapat kesamaan tradisi dan budaya Islam di Indonesia dan Persia, contohnya tradisi peringatan 10 Muharam.

3. Teori Makkah / Arab

Pada teori ini dijelaskan bahwa sejarah masuknya Islam ke Indonesia berasal dari Makkah dan Madinah. Dalam teori ini dijelaskan bahwa Islam masuk ke wilayah Indonesia terjadi pada abad ke 7 M. Dasar / bukti yang menguatkan Teori Makkah yaitu adanya perkampungan Islam yang terdapat di Sumatera Utara, tepatnya di Pantai Barus atau lebih dikenal dengan Bandar Khalifah. Bukti mengenai perkampungan tersebut berasal dari berita Cina yang dibuat oleh Chu Fan Chi. Orang-orang dari Arab tersebut selain melakukan perdagangan juga menyebarkan agama Islam, kemudian mereka membuat perkampungan Islam di daerah tersebut.

2. Persebaran Islam di Indonesia

Proses penyebaran agama Islam melalui enam saluran, yaitu perdagangan, perkawinan, tasawuf, pendidikan, kesenian dan politik.

1. Melalui Perdagangan

Awal masuknya Islam di Indonesia melalui perdagangan, pedagang-pedagang ini berasal dari Arab, Persia dan India. Islamisasi melalui perdagangan sangat menguntungkan karena para raja dan bangsawan turut serta dalam kegiatan perdagangan bahkan mereka menjadi pemilik kapal dan saham. Mereka berhasil mendirikan masjid, bahkan di beberapa tempat seperti pesisir utara Jawa, penguasa-penguasa Jawa yang menjabat sebagai Bupati Majapahit banyak yang masuk Islam.

2. Perkawinan

Dari sudut ekonomi, para pedagang Muslim memiliki status sosial yang lebih baik daripada rakyat pribumi sehingga rakyat pribumi terutama putri-putri bangsawan tertarik untuk menjadi istri saudagar-saudagar itu. Sebelum menikah, mereka masuk Islam terlebih dahulu. Setelah memiliki keturunan, pada akhirnya membentuk kampung-kampung, daerah-daerah dan kerajaan Islam. Jalur perkawinan ini jauh lebih menguntungkan apabila antara saudagar Muslim dengan anak bangsawan atau raja, karena dari sini dapat mempercepat proses Islamisasi. Seperti yang terjadi antara Raden Rahmat atau Sunan Ampel dengan Nyai Manila, Sunan Gunung Djati dengan puteri Kawunganten, Brawijaya dengan puteri Campaka yang nantinya memiliki keturunan yang bernama Raden Patah.

3. Tasawuf

 Pengajar-pengajar tasawuf membawakan ajaran Islam dengan ajaran yang sebelumnya sudah dikenal oleh msyarakat luas. Mereka memiliki kekuatan magis dan dipercaya mempunyai kekuatan-kekuatan yang dapat menyembuhkan seseorang. Melalui tasawuf, “Bentuk” Islam yang diajarkan kepada penduduk pribumi memiliki persamaan dengan ajaran mereka sebelumnya, yaitu agama Hindu-Buddha. Ahli-ahli tasawuf tersebut, seperti Hamzah Fansuri, Syekh Lemah Abang, Sunan Panggung dan lain-lain.

4. Pendidikan

Islam dibawakan melalui pendidikan, seperti pesantren yang kita kenal sekarang ini. Mereka yang belajar agama Islam tentu dapat menyebarkannya kembali ke daerah-daerah lain.

5. Kesenian

Saluran Islamisasi melalui kesenian yang paling terkanl adalah pertunjukkan wayang. Sunan Kalijaga adalah tokoh yang paling mahir dalam pementasan wayang. Sunan Kaliga melakukan Islamisasi dengan penceritaan Mahabarata dan Ramayana ditambah dengan nama-nama pahlawan Islam. Sastra (Hikayat, babad), seni bangunan dan ukir dijadikan sebagai proses Islamisasi.

6. Politik

Islam lebih mudah diterima dan berkembang ketika seorang raja masuk Islam. Karena pada saat itu, ketika seorang pemimpin masuk Islam pada umumnya rakyat pun akan mengikutinya.

             

3. Pengaruh Islam terhadap Masyarakat di Indonesia

Masuknya kebudayaan Islam memiliki pengaruh besar terhadap kehidupan masyarakat. Indonesia. Perpaduan kebudayaan lokal dan Islam menghasilkan akulturasi dalam berbagai bidang kehidupan di Indonesia. Pengaruh kebudayaan Islam pada masyarakat tercermin pada berbagai bidang, antara lain sebagai berikut;

a. Bidang Politik

Dalam bidang politik masuknya budaya Islam, kerajaan yang bercorak Hindu-Buddha mulai runtuh dan peranannya mulai digantikan oleh kerajaan-kerajaan yang bercorak Islam. Dalam sistem pemerintahan rajanya bergelar Sultan atau Sunan. Nama raja juga disesuaikan dengan nama Islam. Dalam ajaran Islam menyebutkan bahwa manusia merupakan wakil Tuhan di dunia. ketika menjalankan roda pemerintahan, sultan didampingi oleh ulama.

b. Bidang Sosial

Dalam ajaran agama Islam tidak menerapkan sistem kasta serti agama Hindu. Hal ini menyebakan pengaruh Islam berkembang pesat dan mayoritas masyarakat Indonesia memeluk agama Islam. Begitu juga dengan sistem penanggalan, pada awalnya masyarakat Indonesia mengenal kalender Saka yang merupakan kalender Hindu. Dalam kalender Saka terdapat nama hari pasaran seperti pahing, pon, wage, kliwon, dan legi. Seiring perkembangan Islam, Sultan Agung dari kerajaan Mataram menciptakan Kalender Jawa. Kalender itu menggunakan perhitungan seperti Hijriah (Islam). Sultan Agung mengganti nama bulan seperti Muharram diganti dengan Syuro, Ramadan diganti dengan Pasa. Nama-nama hari tetap menggunakan hari-hari sesuai dengan bahasa Arab dan hari pasaran pada Kalender Saka juga dipergunakan.

c. Bidang Pendidikan

Pada awal-awal masuknya Islam di Indonesia, mulanya pendidikan agama dilaksanakan di Masjid, Langgar, atau Surau. Pelajaran yang diberikan adalah membaca Al-Qur’an, tata cara peribadatan, akhlak, dan keimanan. Seiring berjalannya waktu, kemudian muncul pesantren yang merupakan pengadopsian dari agama Hindu. Pesantren adalah sebuah asrama tradisional pendidikan Islam. Siswa tinggal bersama untuk belajar ilmu keagamaan di bawah bimbingan guru atau sering dikenal dengan sebutan Kiai. Siswa diajarkan mendalami ilmu agama Islam sesuai dengan syariat-syariat agama Islam. Pesantren dalam bahasa Jawa memiliki makna seseorang yang mengikuti aktivitas gurunya.

d. Bidang Agama

Pada masa Islam, sebagian besar masyarakat di Indonesia menganut agama Islam. Meskipun demikian, masih terdapat masyarakat yang menganut agama Hindu-Buddha, atau menganut kepercayaan roh halus. Hingga saat ini, sebagaian besar masyarakat di Indonesia menganut agama Islam.

e. Bidang Kebudayaan

Adat istiadat dan kebiasaan yang banyak berkembang dari budaya Islam dapat berupa ucapan salam, acara tahlilan, syukuran, yasinan dan lain-lain. Dalam hal kesenian, banyak dijumpai seni musik seperti kasidah, rebana, marawis, barzanji dan sholawat. Kita juga melihat pengaruh di bidang seni arsitektur rumah peribadatan atau masjid di Indonesia yang banyak dipengaruhi oleh arsitektur masjid yang ada di wilayah Timur Tengah.

4.      Kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia

Berikut  Ringkasan tentang Kerajaan - Kerajaan Islam yang pernah ada di Indonesia.

Kerajaan Samudera Pasai.

Kerajaan Samudra Pasai yang merupakan kerajaan kembar. Kerajaan ini terletak di pesisir timur laut Aceh Kabupaten Lhok Seumawe atau Aceh Utara kini. Kemunculannya sebagai kerajaan Islam diperkirakan awal atau pertengahan abad ke-13 M,  pendiri dan raja pertama  kerajaan ini adalah Malik al-Saleh, sebagai hasil dari proses islamisasi daerah pantai yang pernah disinggahi pedagang-pedagang muslim sejak abad ke-7, ke-8 M, dan seterusnya. Daerah yang diperkirakan masyarakatnya sudah banyak yang memeluk agama Islam adalah Perlak, sepeti yang kita ketahui berita dari Marco Polo yang singgah di daerah itu pada tahun 1292. Bukti berdirinya kerajaan Samudra Pasai pada abad ke-13 M, itu didukung dengan adanya nisan yang terbuat dari granit asal Samudra Pasai.

Kerajaan Demak

Kerajaan ini didirikan oleh Raden Patah pada tahun 1478. Pada saat itu ulama memegang peranan yang penting dalam pemerintahan misalnya dengan diangkatnya Sunan Kalijaga dan Ki Wanalapa sebagai penasihat kerajaan. Kerajaan Demak mengalami masa keemasan pada masa pemerintahan Sultan Trenggono. Pada tahun 1527 ketika armada Portugis datang untuk mendirikan benteng di Sunda Kelapa, Kerajaan Demak berhasil memukul mundur. Pada masa kekuasaan dipegang oleh Jaka Tingkir, pusat pemerintahannya dipindah dari Demak menuju Pajang.

Kerajaan Mataram

Kerajaan Mataram mencapai masa kejayaan pada masa kekuasaan Sultan Agung Hanyakrakusuma yang bergelar Sultan Agung Senopati Ing Alaga Ngabdurrahman Khalifatullah. Saat itu kekuasaan Mataram  sangat luas dan seluruhnya berhasil disatukan. Kerajaan yang dipimpin oleh Sutajaya ini adalah kerajaan kedua yang kini bercorak Islam, sementara yang dulu bercorak Hindu. Namun letak Mataram Islam berada di bekas wilayah Kerajaan Mataram Hindu. Sementara itu, Pajang yang dulu menjadi pusat kerajaan, msuk menjadi wilayah kekuasaan Mataram Islam, dan Pangeran Benowo sebagai adipati Pajang.

Kerajaan Banten.

Sunda Kelapa adalah pelabuhan yang pentig di Muara Sungai Ciliwung. Kedudukannya lebih penting dari pada dua kota pelabuhan Pajajaran lainnya, yakni Banten dan Cirebon. Setelah Fatahillah yang juga menantu Sunan Gunung Jati berhasil menaklukkan Portugis di Sunda Kelapa, Banten dikembangkan sebagai pusat perdagangan sekaligus tempat penyiaran agama. Setelah Sunan Gunung Jati menaklukan Banten pada tahun 1525 M. Ia menyerahkan kekuasaan kepada putranya yang bernama Sultan Hasanuddin. Sultan Hasanuddin kemudian menikah dengan Putri Demak dan diresmikam menjadi Panembahan Bnten pda tahun 1552 M. Ia meneruskan usaha ayahnya dalam meluaskan daerah Islam, yaitu Kelampung dan Sumatera Selatan. Pada tahun 1527 M, ia berhasil menaklukan Sunda Kelapa. Banten juga berhasil merdeka dan melepaskan diri dari Kerajaan Demak. Kerajaan Banten ini mengalami kemajuan yang sangat penting pada masa kekuasaan Ki Ageng Tirtayasa.

Kerajaan Banjar

Pada abad ke-16, di pedalaman Kalimantan terdapat Kerajaan Nagaradaha (Kerajaan Daha). Banjarmasin merupakan slah satu wilayah kekuasaan kerajaan tersebut. Kerajaan Banjar merupakan kelanjutan dari Kerajaan Daha yang beragama Hindu yang dipimpin oleh Raja Sukarama. Adipai Banjarmasi yang bernama Raden Samudera berhasil menaklukan kerajaan Nagaradaha dengan bantuan Kerajaan Demak. Akhirnya berdirilah Kerajaan Banjar dengan Raden Samudera sebagai rajanya. Setelah masuk Islam ia bergelar Sultan Suryanullah. Islam pertama kali masuk ke Banjarmasin pada abad XVI. Saat itu proses islamisasinya sebagian besar dilakukan oleh Kerajaan Demak. Dalam waktu yang tidak cukup lama, bahkan Islam banyak dianut masyarakat dari suku Bugis di sungai bagian timur Kalimantan. Ulama yang sangat terkenal di kerajaan tersebut adalah Syeh Muhammad Arsyad al-Banjari.

Kerajaan Ternate.

Kerajaan Ternate berdiri pada abad ke-13 di Maluku Utara, dengan ibu kotanya di Sampalu. Rajanya bernama Sultan Zaenal Abidin, ia belajar agama Islam di Gegesik. Kerajaan Ternate merupakan penghasil rempah-rempah yang besar di Nusantara. Pada abad ke-15, kerajaan ternate menjadi kerajaan terpenting di Maluku. Kerajaan Ternate mencapai kejayaannya pada masa pemerintahan Sultan Baabullah. Pada waktu itu wilayah kekuasaan Ternate sampai ke Philipina Selatan. Untuk menjaga wilayah keamanannya, ia memiliki 100 kapal kora-kora untuk menjaga wilayahnya. Pada masa itu Sultan Baabullah mendapat gelar seabagai “Yang Dipertuan di 72 pulau”. Ia juga dikenal sebagai pahlawan yang gigih menentang penjajahan Portugis. Dengan kegigiannya ia bersama rakyatnya nerhasil mengusir Portugis dari Maluku pada tahun 1795.

Kerajaan Tidore

Seperti halnya Kerajaan Ternate, Kerajaan Tidore pun merupakan penghasil cengkeh yang besar. Berkat hasil cengkehnya itu kerajaan Tidore menjadi kerajaan yang maju. Raja yang terkenal di Kerajaan Tidore adalah Sultan Nuku. Pada masanya, kekuasan Tidore meliputi Halmahera, Seram, Kai, dan Irian Jaya. Pada mulanya kerajaan Ternate dengan Kerajaan Tidore hidup damai berdampingan. Namun sejak kedatangan Portugis , kedua kerajaan ini di adu dombakan, setelah mengetahui bahwa Portugis ingin menguasai Maluku, akhirnya dua kerajaan ini bersatu dan mengusir Bangsa Portugis dari Maluku.

5. Peninggalan Sejarah Masa Islam di Indonesia

Sejak agama dan kebudayaan Islam memasuki Indonesia, terjadilah proses Islamisasi terhadap masyarakat di nusantara. Bersamaan dengan proses Islamisasi itu, mulailah terjadi perubahan sosial budaya ke arah pembentukan budaya baru yang bernafaskan Islam.  Seperti diketahui bahwa, sebelum kedatangan agama dan kebudayaan Islam, budaya Indonesia masih bercorak Hindu dan Budha, namun seiring dengan masuknya budaya Islam ke Indonesia, proses integrasi budaya Hindu - Budha dengan kebudayaan Islam pun menjadi tidak dapat dihindarkan.  Apa saja peninggalan sejarah Islam di Indonesia tersebut? Simak uraiannya berikut ini!

1. Masjid

Salah satu peninggalan sejarah Islam di Indonesia yang paling banyak ditemukan hingga kini adalah masjid. Seperti diketahui bahwa masjid merupakan tempat ibadah bagi umat Islam, sehingga wajar jika seni arsitektur Islam satu inilah yang paling mudah kita lihat keberadaannya saat ini. Adapun terkait dengan kentalnya budaya Hindu dan Budha di masa awal penyebaran Islam di Indonesia, seni arsitektur masjid juga dipengaruhi oleh akulturasi budaya lokal yang ada saat itu. Berbeda dengan masjid-masjid di Jazirah Arab, arsitektur masjid di Indonesia memiliki beberapa keunikan. Keunikan tersebut terletak pada susunan atapnya yang berundak dan berbentuk limas, adanya bangunan serambi (pendopo), adanya mihrab atau tempat imam memimpin sholat, serta wujud masjid yang umumnya berbentuk bujur sangkar.

2. Kaligrafi

Selain masjid, peninggalan sejarah Islam di Indonesia yang masih dapat kita jumpai hingga kini adalah seni kaligrafi. Bagi Anda yang belum tahu, kaligrafi adalah suatu seni menulis huruf Arab dengan gaya dan susunan yang indah. Tulisan Arabnya sendiri umumnya diambil dari potongan surat atau ayat-ayat dalam Al Quran. Seni kaligrafi yang menjadi peninggalan sejarah Islam di Indonesia pada masa silam dapat kita temukan sebagai hiasan ukir atau tulis misalnya pada dinding masjid, gapura, atau pada batu nisan.

3. Keraton atau Istana

Keraton atau istana yang merupakan tempat tinggal bagi raja dan keluarganya sebetulnya telah ada sejak jaman pengaruh kebudayaan Hindu dan Budha. Hanya saja, setelah Islam masuk, arsitektur keraton menjadi lebih banyak dipengaruhi oleh gaya arsitektur Timur Tengah. Beberapa keraton peninggalan sejarah Islam di Indonesia tersebut yang hingga kini masih terawat misalnya Istana Kesultanan Ternate, Istana Kesultanan Tidore, Keraton Kasepuhan, Keraton Kanoman, Keraton Kesultanan Aceh, Istana Sorusuan, Istana Raja Gowa Keraton Kasultanan, dan Keraton Pakualaman.

4. Kitab dan Kesusastraan

Peninggalan sejarah Islam di Indonesia bukan hanya dapat ditemukan dalam bentuk seni dan gaya arsitektur. Kesusatraan juga berkembang cukup pesat setelah masuknya pengaruh agama Islam di Indonesia. Kesusastraan tersebut tertuang dalam bentuk suluk, hikayat, babad, dan syair. Beberapa peninggalan kesusastraan Islam di Indonesia antara lain syair Perahu karya Hamzah Fansuri, syair Si Burung Pingai, syair Abdul Muluk, syair gurindam dua belas karya Ali Haji, hikayat nabi-nabi, hikayat sultan-sultan Aceh, dan hikayat penjelasan penciptaan langit dan bumi.

5. Pesantren

Sejak masuknya Islam di Indonesia, pesantren telah menjadi lembaga pendidikan agama yang telah melahirkan banyak mubaligh. Pesantren dianggap sebagai salah satu peninggalan sejarah Islam di Indonesia karena dianggap turut berperan serta dalam kemajuan syiar Islam Nusantara.  Pesantren di Indonesia pertama kali dibangun pada masa kekuasaan Prabu Kertawijaya dari Majapahit. Pesantren yang didirikan di daerah Jawa oleh Sunan Ampel ini kemudian melahirkan banyak orang-orang terpelajar. Para santri diajari tentang banyak hal seperti bahasa Arab, pendalaman Al Quran, kitab Kuning, tauhid, fiqih, akhlak, dan tasawuf. Beberapa pesantren besar yang ada di Indonesia antara lain Pesantren Lasem di Rembang, Pesantren Tebuireng di Jombang, Pesantren Asembagus di Situbondo, Pesantren Lirboyo di Kediri, Al-Kautsar Medan, dan Pesantren As-Shiddiqiyyah di Jakarta.

            6. Tradisi

Beberapa tradisi yang hingga kini masih digunakan sebagian masyarakat Islam seperti ziarah, sedekah, atau upacara adat Jawa sekaten juga merupakan bukti peninggalan sejarah Islam di Indonesia yang tak bisa dilupakan begitu saja. Tradisi-tradisi tersebut lahir karena pengaruh Islam yang berakulturasi dengan kebudayaan lokal masyarakat saat itu. Nah, itulah beberapa peninggalan sejarah Islam di Indonesia yang masih dapat kita temukan hingga saat ini. Adanya peninggalan-peninggalan sejarah tersebut membuktikan bahwa hadirnya Islam di nusantara bukan hanya mempengaruhi kepercayaan dan agama masyarakat, melainkan juga seluruh aspek kehidupan.

EVALUASI

9. Pilihlah Jawaban Yang Kamu Anggap Paling Tepat

1. Islam pertama kali masuk ke bumi Nusantara pada abad ke- ...

a. 5 M                                                                    c. 11 M

b. 7 M                                                                    d. 13 M

2. Bukti pengaruh Islam telah masuk di Jawa Timur pada abad ke-11 adalah ...

1. Masuknya mubaligh-mubaligh Islam dari Arab ke Nusantara
2. Para pedagang Gujarat yang sudah masuk ke Indonesia
3. Adanya makam Fatimah binti Maimun
4. Batu nisan Sultan Malik al Saleh

3. Selain melalui perdagangan baik oleh pedagang Arab, Persia, maupun Gujarat penyebaran Islam di Indonesia juga banyak dilakukan secara damai melalui ...

1. Pendidikan dan kesenian                                 c. Penjajahan dan kolonisasi
2. Penaklukan dan penguasaan                            d. Pemaksaan dan iming-iming

4. Hoessein Djajadiningrat mengemukakan pendapat bahwa agama Islam yang masuk ke Indonesia dibawa oleh orang Persia. Hal ini didasarkan pada adanya bukti . . . .

1. Tradisi perdagangan yang telah berlangsung lama      
2. Kesamaan nisan di Sumatra Utara dan Gresik            
3. Ajaran Islam yang berintikan mazhab Syafi’i
4. Adanya aliran Syi’ah di Indonesia

5. Bukti sejarah bahwa Islam masuk ke Indonesia sekitar abad ke-13 Masehi adalah …

1. Batu nisan Sultan Malikul al-Saleh Dari Samudra Pasai
2. Catatan Hsin-tangshu dari Dinasti Tang di Cina
3. Tradisi Tabot di Pariaman Sumatera Barat
4. Masjid Menara Kudus di Jawa Tengah

6. Suatu masyarakat muslim dapat terbentuk dengan mudah melalui saluran islamisasi berupa perkawinan, alasannya adalah . . . .

1. Perkawinan antara pedagang muslim dan penduduk pribumi sangat mudah dilakukan
2. Pedagang muslim banyak yang menikah dengan salah seorang keluarga bangsawan
3. Perkawinan antar pedagang muslim dapat mempererat persaudaraan
4. Perkawinan akan menghasilkan sebuah keluarga muslim

7. Yang merupakan contoh cara penyebaran Islam melalui bidang kesenian adalah …

1. Pernikahan penduduk pribumi dengan pedagang-pedagang yang beragama Islam
2. Hubungan perdagangan antara negara-negara Arab dengan bangsa Indonesia
3. Melalui lembaga-lembaga pendidikan di Surau dan pesantren
4. Melalui media wayang kulit yang disukai oleh rakyat

8. Kerajaan  Islam pertama di Indonesia adalah …

1. Mataram                                                          c. Banten
2. Aceh                                                                d. Samudra Pasai

9. Siapa sultan pertama dari Kesultanan Banjar ?

1. Sultan Rahmatullah                                          c. Sultan Khairul Saleh
2. Sultan Rakyatullah                                           d. Sultan Suryanullah

10. Kerajaan Samudera Pasai didirikan oleh ….

1. Sultan Zainal Abidin                                        c. Sultan Malik al Tahir
2. Sultan Malik az Zahir                                       d. Sultan Malik as Saleh

11. Salah satu pengaruh agama dan kebudayaan Islam di Indonesia adalah ...

1. Berkembangnya tulisan kaligrafi                     c. Penggunaan huruf Pallawa
2. Berkembangnya bahasa sanskerta                   d. Keindahan ukiran pada candi-candi

12. Karya sastra berupa cerita atau dongeng yang ditulis sebagai penghilang kesedihan dan penenang hati disebut ...

1. Babad                                                              c. Syair
2. Hikayat                                                                        d. Suluk

13. Apa pengaruh Islam pada  bidang politik terhadap masyarakat Indonesia ?

1. Perubahan bentuk pemerintahan dari kerajaan menjadi Kesultanan
2. Pola seni ukir dalam bentuk daun-daunan dan garis-garis geometri
3. Hilangnya sistem kasta dalam kehidupan masyarakat
4. Bentuk kubah masjid berupa atap tumpang

14. Karya sastra peninggalan Islam yang berubah  dongeng atau cerita untuk pembangkit semangat disebut …

1. Suluk                                                               c. Hikayat
2. Syair                                                                d. Babad

15. Seni menulis indah dan menarik dengan menggunakan huruf-huruf Arab disebut …

1. Demografi                                                       c. Kaligrafi
2. Fotografi                                                          d. Kartografi

II. Jawablah pertanyaan dengan ringkas dan jelas

1. Bagaimana proses islamisasi yang terjadi di Indonesia? Jelaskan pendapatmu!

2. Jelaskan pengaruh masuknya agama Islam ke Indonesia di bidang pendidikan?

3. Jelaskan faktor-faktor yang memengaruhi perkembangan Islam di Indonesia?

4. Jelaskan fungsi pesantren dalam menyebarkan agama Islam di Indonesia?

5. Sebutkan dan jelaskan salah satu teori masuknya Islam ke Indonesia?

6. Sebutkan peninggalan sejarah bercorak Islam yang ada di Indonesia?

8. Mengapa agama Islam mudah di terima masyarakat Indonesia?

7. Jelaskan masa awal perkembangan agama Islam di Indonesia?

9. Jelaskan perkembangan kerajaan Islam pertama di Indonesia?

10. Tuliskan bukti-bukti perkembangan awal Islam di sumatera?

III.             Penugasan

Bentuklah kelompok yang terdiri dari 4-5 orang siswa. Lakukanlah sebuah penelitian sederhana tentang tradisi-tradisi yang lahir karena pengaruh Islam yang berakulturasi dengan kebudayaan lokal, informasi bisa didapatkan dengan melakukan wawancara terhadap tokoh agama atau tokoh masyarakat yang berada di tempat tinggalmu. Presentasikanlah hasil penelitian kalian di depan kelas.

IV.              Lingkari jawaban yang tepat (B atau S) untuk pernyataan di bawah ini.

1. B / S Agama Islam masuk ke Indonesia sejak abad ke-7
2. B / S Teori Gujarat menyatakan bahwa agama Islam masuk ke nusantara dibawa oleh pedagang dari tiongkok
3. B/S Pendiri dan raja pertama dari kerajaan samudera pasai adalah Malik al-Saleh
4. B/S Kerajaan Mataram mencapai masa kejayaan pada masa kekuasaan Sultan Agung Hanyakrakusuma yang bergelar Sultan Agung Senopati Ing Alaga Ngabdurrahman Khalifatullah.
5. B/S Kaligrafi adalah suatu seni menulis huruf latin dengan gaya dan susunan yang indah.